浅聊系列:聊聊凶亡命理深度解析
昨天上午,惊闻噩耗:我最尊敬的陈老师去世了。

上世纪九十年代初,父母外出务工,我被迫去了姥姥家上小学,做了第一代留守儿童,在那里遇到了陈老师。
那应该是三年级下学期,我赶上的第一节课是陈老师的语文课:《珍贵的教科书》,陈老师在课堂上绘声绘色而又极富有感情地授课方式,瞬间吸引了我。我也喜欢上了语文的学习,以及演讲与写作。
七年以后,当我在高中的一次演讲比赛上获奖的时候,我想起来的就是陈老师的那堂语文课;十六年以后,当我因为一场大型培训活动上的精彩表现,而获得一份宝贵的工作的时候,想起来的也是这一堂课。
我赶上的第一节数学课,也是陈老师的数学课。你没有看错,是同一个陈老师。他是我们的语文老师,也是我们的数学老师,又是我们的班主任,还是我们的校长。
我们那个学校确实很小很小,只有两个班,一个班是三年级,另外一个班是六年级,整个学校只有两个老师。姥姥的那个村人口很少,一年招生一次,根本凑不齐一个班,只好三年才招生一次。
你们能想象吗,这样的一个小学校,同学和老师的感情会是多么的深厚和真挚,何况我还是一个留守儿童,父母不在家,我每年能陪在父母身边的时间可能只有寥寥的几天,陈老师对我的关照自然是格外的多。
1994年,小学毕业时,陈老师给我写了一封推荐信,写给我未来初中的班主任,尽管那时候他根本都不知道谁会是我的班主任,他在信中说:“我们可能根本不认识彼此,但是,我还是要给您推荐我的这个学生,我相信他会成为也让您骄傲的一个学生。”
我已经无力再去回忆那些令人心痛的细节,根本无法控制住眼眶中的泪水,这是无法让人接受的残酷现实。
前年春节回家,我去看望了陈老师,他已是七十八岁的高龄,身体依然十分的硬朗,聊起来当年的事情也是如数家珍。去年春节因故没能回去过年,我给他买了点年货邮了回去,电话里听得出来他还是非常的开心。
可是,如今已然阴阳相隔。
陈老师是因为车祸事故而去世的,在这个世界上的各个角落里,都可能会有人因为各种意外离世,作为八字命理的研究者,如果能够提前预测这些凶险,让人避其凶灾,也是功德无量的一件事情。
通过八字命理预测一个人的凶亡,或生死关口,是命理学中最为深奥且敏感的领域。需要说明的是,八字预测更多是揭示一种趋势或信息同步,而非绝对的宿命论。
因为现代医学和科学的发展已经能够很大程度上改变所谓的定数,生命的价值超越了命理符号,任何预测都应该服务于对生命的尊重与珍惜。
《滴天髓》有云:何知其人凶,忌神辗转攻。
凶与贫贱不同,贫贱者,是原局喜用神失位软弱,不富不贵而已,而凶者,乃是原局喜用神被伤克冲,原局又无救应,原局忌神猖狂,挽救困难,再加上凶运连续相攻,就绝无幸免的可能,导致凶亡。
此种命有富贵而凶亡,也有贫贱而凶亡,因为命局内忌神永在,一旦触发此忌神,则车祸、自杀、被杀、牢狱杀等各种不幸之事,很可能具备其一,难得善终,不管其富贵或贫贱,皆为凶亡之命。
结合古籍中的各种观点,浅叔把可能遇到凶亡的情况总结如下,并做一个简单分析。
第命局身旺太过,又不能入专旺格,则为身旺无依格局,运入自党,如果没有冲刑,则仅仅是贫困而已,而若兼逢冲刑,则凶至。
第命局身弱太过,又不能入从格,则为身弱不从,如果运入异党,如果没有冲刑,也是贫困而已,而若兼逢冲刑,则凶至。
第命局唯一用神虚浮孤露,大运来冲,冲而去之,或大运来合,合而去之(化与不化皆为去之),或合化为忌神,皆主凶至(合化为喜神无碍)。
第命局本身,有任何两柱天克地冲,或天克地刑,岁运再来克冲第三柱,全局四柱动摇三柱,则凶至。
第命局本身,有任何两柱天克地冲,或天克地刑,岁运再来一柱与其中任何一柱伏吟,则凶至。
第命局日柱与任何一柱反吟、伏吟、或天克地刑,如果岁运再有与日柱反吟、伏吟,或者天克地刑者,则凶至。
反吟伏吟连环发生,也就是说如果命局有反吟或伏吟的现象,岁运再有反吟或伏吟,很容易发生凶灾之事,严重的可能会使日主身亡。
第原局二神对立的格局,因为命局没有通关的十神,则岁运之中如果一旦出现了助力任何一方的十神,都会引起原局大战,则凶至。
第命局已经有两组冲刑,或三组冲刑,岁运又见冲刑,若入限,日主本人有死亡之虞,不受喜忌影响。若不入限,刑入年月支者,父辈罹难;刑入日支者配偶罹难;刑入时支者,子女罹难。
这里的入限指的是四柱的运限,年轻的时候若非意外,一般的大灾大难都还是可以扛过去的,即使遇到冲刑,凶险不大,而若是六旬之外很多事情就很难说了,一些简单的冲刑都可能会要人的性命。
第岁运命局见三刑三冲一冲一刑三,有意外之灾,死亡之虞,不受喜忌影响、干支同理。
地支出现三冲二冲岁运命局合在一起见到三冲、三刑、三合、三同者必主凶。
第大运流年和命运原局见四合一合四者,有意外之灾,死亡之虞,不受喜忌影响,干支同理。
第十三会方、三合局之间出现了冲、刑,则有意外之灾,不受喜忌影响。
地支如果出现了猛烈的地方局冲刑,必是大凶,命局原局加上岁运,如果出现了三会方、三合局之间的冲刑,均会有大病,甚至于生命之忧。
第十冲合阳刃,若阳刃是忌神,又逢冲合,忌上加凶。阳刃冲合岁君,悖然祸至。
古籍说:“何知其人凶,忌神辗转攻。”这里的关键在于辗转二字,行运遇到忌神很正常,不必过于紧张,只是一时阻滞而已,并不会有什么凶险。
凶险的发生,一方面需要命局原局有基因,有条件,另一方面还需要岁运的应局,响应原局的凶险。
比如,命局本身天地交战、天克地冲、邻柱交相冲克刑等,都是命局凶险的基因,而岁运再逢冲刑,导致四柱结构地动山摇,即使日主所行是好运,恐怕也难免祸。
位居富贵而祸生不测者很多,类似于一夜暴富却又暴病而亡,一飞冲天却又飞机失事等等有很多实例。
古籍《滴天髓》中说:“何知其人寿?性定元气厚。何知其人夭,气浊神枯了。”
这句话其实很好理解,性定就是说日主身弱有生扶,身旺有克泄,元气厚就是指喜用神有力量。而其人死亡的原因就是破局,喜用神被破尽。
比如日主身弱,财旺印轻,又无比劫护印者,或者身弱官杀重,无印以化杀者;又或者是命局内五行太过于偏枯,过于专旺,五行失调而用神无力者,或命局忌神群集,而喜神孤单无助者。
比如日主身强以官星为用,却逢伤官群集围剿正官,或者身弱官杀旺,又见旺财来生杀者,又或者说是日主衰弱,官杀重而无食伤来抑制官杀者,或者身强官杀弱,食伤旺,无财星来泄食伤以生官者。
又比如外格已成而又破格,或满局比劫无食伤与官杀,而运逢财星运者,经云:劫重遇财亡,此之谓也。
命局中有喜神、用神,如果用神或喜神单独受伤,虽然不太吉利,但是,还不至于到达凶亡的地步;但是,当喜神和用神同时被克破,命局中已无可用之物时,那就是大难临头了。
古籍中也有强调对寿星的参考使用,因为人的生死系乎用神,但是,人的寿命也并非完全取决于用神,用神只是非常重要的参考因素。
看人寿命凶亡还应该从四柱中的印星、伤食星、禄星入手,此三者为寿星,每个人的四柱结构不一样,需要从其中找出寿星来分析,去论日主与寿星的死墓绝,观其相互间的刑冲会合情况而断寿。
当身弱的时候,正印为长寿星,偏印亦是;当身强的时候,食神为长寿星,而伤官亦是。
寿元星怕见空亡,寿元星还怕见忌煞,所谓忌煞者非丧门、吊客之类的神煞,而是墓、病、死、绝四煞宫,如木墓于未,死于申,病于巳,绝于申之类。
生命的深度远超八字所能囊括,每个人都是自己命运的共同创造者。面对传统命理文化,我们当以辩证态度汲取其中修身养性的智慧,而非陷入宿命论。
真正的命理智慧在于:认识规律而不被其束缚;知晓风险而能积极预防;敬畏生命而更珍惜当下。
仓促之下,情绪波动太大,从昨天下午动笔,反复写写停停,总觉逻辑混乱,待以后再完善吧。
谨以此文献给驾鹤西游的陈老师,一路走好。
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